Средновековният свят: Културата на мълчащото мнозинство - Източници и литература

Посещения: 1837

Индекс на статията

 

 
Списък на източниците и цитираната литература
 
 
Източници

1. Вернер Садовник. Крестьянин Гельмбрехт. М., 1971.

2. Памятники средновековой латинской литературы ΙV—IX вв. М., 1970.

3. Adalberonis Carmen ad Rotbertum regem Francorum. - P. L., t. 141.

4. Aelfric’s Colloquy. Ed. by. G. W. Garmonsway. London, 1939.

5. Agobardi Liber contra insulsam vulgi opinionem de grandine et tonitruis. - P. L., t. CIV.

6. Anecdotes historiques, légendes et apologues tirés du recueil inédit d’Etienne de Bourbon, publiés par. A Lecoy de la Marche. Paris, 1877.

7. Bede's Ecclesiastical History of the English People. Ed. by B. Colgrave, R.A.B. Mynors. Oxford, 1969.

8. Bertold von Regensburg. Vollständige Ausgabe seiner Predigten, von Fr. Pfeiffer. Bd. 1-2. Wien, 1862-1880.

9. Boudriot W. Die altgermanische Religion in der amtlichen kirchlichen Literatur des Abendlandes vom 5. bis II. Jahrhundert. Bonn, 1928.

10. Caesarii Heisterbacensis monachi Dialogus miraculorum, textum recognovit J. Strange. Bd. 1 - 2. Köln - Bonn, 1851.

11. Capitularia - Monumenta Germaniae Historica (по-нататък в текста - M. G. H.)

12. Die Chronik Salimbene von Parma. Bearb. von A. Doren. Bd. II. Leipzig, 1914.

13. Concilia - M. G. H.

14. Conversio sanctae Afrae. - M. G. H., Scriptores. t. III.

15. Edda, die Lieder des Codes Regius nebst verwandten Denkmälern. Hrsg, von G. Neckel. I. Text. Heidelberg, 1962.

16. Epistolae - M.G.H., t. III.

17. Erzählungen des Mittelalters hrsg. von J. Klapper. Breslau, 1914.

18.Exempla aus Handschriften des Mittelalters hrsg. von J. Klapper. Heidelberg, 1911.

19. Die Exempla des Jacob von Vitry. Ein Beitrag zur Geschichte der Erzählungs-Literatur des Mittelalters, hrsg. von C. Frenken. München, 1914.

20. The Exempla or illustrative stories from the Sermones vulgares of Jacques de Vitry. Ed. by Th. Fr.Crane, London, 1890.

21. Franz A. Die kirchlichen Benediktionen im Mittelalter. Bd. 1-2. Graz, I960.

22. Gallus Anonymus. Chronica et Gesta Ducum sive Principum Polonorum. - Monumenta Poloniae Historica, nova series, t. II. Krakow, 1952.

23. Godeschalcus und Visio Godeschalci. Mit deutscher Übersetzung hrsg. von E. Assmann (Quellen und Forschungen zur Geschichte Schleswig-Holsteins, Bd. 74). Neumünster, 1979.

24. Gregorius episcopus Turonensis. Historia Francorum. - M. G. H., Scriptores, t. 1, pars 1. Hannover, 1951.

25. Hàkonar saga herðibreið - Heimskringla, III.

26. Hàlfdanar saga svarta - Heimskringla, I.

27. Haralds saga hins hárfagra - Heimskringla, I.

28. Haralds saga Sigurðarsonar - Heimskringla, III.

29. Honorius Augustodunensis. De Imagine mundi. P. L., t. 172.

30. Istendingabók. Landnámabók. Jakob Benediktsson gaf út. Reykjavik, 1968.

31. Johannes de Bromyard. Summa Praedicantium. 1-2 partes. Basel, 1484.

32. King Alfred’s Old English Version of Boethius De consolatione philosophae. Ed. by W. J. Sedgefield. Darmstadt, 1968.

33. Kongesoger. Sverre-soga, Baglarsoger, Oslo, 1962.

34. Lefèvre Y. L’Elucidarium et les lucidaires. Paris, 1954.

35. Leges. - M. G. H.

36. Liber exemplorum ad usum praedicantium, ed. by A. G. Little. Aberdoniae, 1908.

37. Magnúss saga Erlinssonar. - Heimskringla, III.

38. Meier Helmbreht von Wernher dem Gartenaere, hrsg. von Fr.Panzer. 5. Aufl. Halle (Saale), 1949.

39. Das Nibelungenlied. Nach der Ausgabe von Karl Bartsch, hrsg. von H. de Boor. 20. revid. Aufl. Wiesbaden, 1972.

40. Ólafs saga helga. - Heimskringla, II.

41. Ólafs  saga Tryggvasonar - Heimskringla, I.

42. Poeta Saxo. De Gestis Caroli magni. - M. G. H., Scriptores, T. I.

43. Rudolf von Schlettstadt. Historiae Memorabiles. Zur Dominikanerliteratur und Kulturgeschichte des 13. Jahrhunderts, hrsg. von E.Kleinschmidt. Köln, Wien, 1974.

44. Sachsenspiegel. Landrecht. T. I. pars I. Hrsg, von K. A. Eckhardt. 2. Ausg. Göttingen, 1955.

45. Saga Hákonar Hákonarsonar. - Fornmanna sögur, 10. bd. Kaupmannahöfn, 1835.

46. The Saga of Hallfred The Troublesome Scald. Transi, and Introd. by A. Boucher. Reykjavik, 1981.

47. Schmitz, H.J. Die Bussbücher und das kanonische Bussverfahren. Graz, 1958.

48. Schmitz., H.J. Die Bussbücher und Bussdisziplin der Kirche. Graz, 1958.

49. Scriptores M. G. H.

50. Snorri Sturluson. Heimskringla, I - III, Bjarni Aðalbjarnarson gaf út. Reykjavik, 1941, 1945, 1951.

51. Sverris saga. Udg. ved G. Indrebø. Kristiania, 1920.

52. La Tabulla Exemplorum secundum ordinem alphabeti. Recueil d’exempla compilé en France à la fin du XIIIe siècle, éd. par J. Th. Weiter. Paris-Toulouse, 1926.

53. P. Cornelii Taciti libri qui supersunt. Bd. V, pars 2. Lipsiae, 1957.

54. Tertulliani De Spectaculis. - P. L., t. I.

55. Versus de Unibove. - Lateinische Gedichte des X. und XI. Jh. Hrsg, von J. Grimm, A. Schmeller. Götingen, 1838.

56. La Vie de Saint Alexis, poème du XIe siècle. Paris, 1872.

57. Visio Alberici. - Bibliotheca Casinensis, V, I. Montecassino, 1894.

58. Visio Thurkilli relatore, ut videtur, Radulpho de Coggeshall recens. P. C. Schmidt. Leipzig, 1978.

59. Vita Germani epescopi Parisiaci. - M. G. H., Scriptores, t. VII.

60. J. Th. Weiter. Le Speculum laicorum. Edition d’une collection d’exempla, composée en Angleterre à la fin du XIIIe siècle. Paris, 1914.

61. Winterfeld P. v. Deutsche Dichter des lateinischen Mittelalters. Hrsg, von H. Reich. 2. Aufl. Münster, 1917.

62. Ynglinga saga - Heimskringla, I.

 

Литература

 

63. Бахтин, M. M. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1965. [Вж. и: Бахтин, М. Творчеството на Франсоа Рабле и народната култура на Средновековието и Ренесанса. С., 1978. Превод на Д. Данчева. (Бел. на прев.)]

64. Бахтин, M. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. [Вж. и: Бахтин, М. Въпроси на литературата и естетиката. С., 1983. Превод на Н. Чекарлиева и Д. Кирков. (Бел. на прев.)]

65. Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. [Вж. и: Бахтин, М. Естетика на словесното творчество. С., 1996. Превод на К. Маринов. (Бел. на прев.)]

66. Бессмертный, Ю. Л. Об изучении массовых социально-культурных представлений каролингского времени. - В кн.: Культура и искусство западноевропейского Средневековья. М., 1981.

67. Гуревич, А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1984. [Вж. и: Гуревич, А. Проблеми на средновековната народна култура. С., 1985. Превод на X. Влахов и А. Димитров (Бел. на прев.)]

68. Гуревич, А. Я. Категории средневековой культуры. Изд. 2-е. М., 1984.

69. Гуревич, А. Я. О соотношении народной и ученой традиций в средневековой культуре (Заметки на полях книги Жака Ле Гоффа). - В кн.: Французский ежегодник 1982. М., 1984.

70. Гутпона, Е. В. Классовая борьба и общественное сознание крестьянства в средневековой Западной Европе (XI-XV вв.). М., 1984.

71. История всемирной литературы. Т. 2. М., 1984.

72. История крестьянства в Европе. Эпоха феодализма. Т. 2. М., 1986.

73. История немецкой литературы. T. 1. М., 1962.

74. Каплан, А. Б. Некоторые вопросы изучения французской средневековой антропонимии. - В кн.: Европа в Средние века: экономика, политика, культура. М., 1972.

75. Лосев, А. Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.

76. Лотман, Ю. М. Об „Оде, выбранной из Иова“ Ломоносова. - „Изв. АН СССР. Сер. литры и яз.“, 1983, т. 42, № 3. [Вж. и: Лотман, Ю. Култура и информация. С., 1992, с. 371- 387. Превод на Л. Терзийска. (Бел. на прев.)]

77. Люблинская, А. Д. О методологии исследования истории народных масс и социальных отношений эпохи абсолютизма. - В кн.: Критика новейшей буржуазной историографии. Л., 1967.

78. Маркс, К. Капитал. Т. 3. - Маркс К, Энгельс, Ф. Соч., т. 25, ч. 2.

79. Amira, К. von. Thierstrafen und Thierprozesse. Innsbruck, 1891.

80. Ankarloo, B. Trolldomsprocesserne i Sverige. Lund, 1971.

81. Das Geschrei der ungebildeten Masse. Zur Analyse der schwedischen Hexenprozesse. - „Hexenprozesse. Deutsche und skandinavische Beiträge“. Hrsg, von Chr. Degn, H. Lehmann, D. Unverhau. Neumünster 1983.

82. Arien, Ph. Centuries of Childhood. Social History of Family Life. New York, 1962.

83. Banchwitz, K. Hexen und Hexenprozesse. Die Geschichte einen Massenwahns und seiner Bekämpfung. München, 1963.

84. Bercé, Y. - M. Fête et révolte. Des mentalités populaires du XVe au XVIIe siècle. Essai. Paris, 1976.

85. Bernhardt, E. Berthold von Regensburg. Ein Beitrag zur Kirchen, Sitten - und Literaturgeschichte Deutschlands im XIII. Jahrhundert, Erfurt, 1905.

86. Beumann, H. Gregor von Tours und der Sermo rusticus. - „Spiegel der Geschichte. Festgabe für Max Braubach“, Münster, 1964.

87. Bigongiari, D. Were there Theaters in the Twelfth and Thirteenth Centuries? - „The Romanic Review“, vol. 37, № 3, 1946.

88. Bloch, M. La société féodale. Paris, 1968.

89. Bollème, G. Littérature populaire et littérature de colportage du 18e siècle. - „Livre et société dans la France du XVIII siècle“. Paris, 1963.

90. Bollème, G. Les almanachs populaires aux XVIIe siècles. Essai d’histoire sociale. Paris, 1969.

91. De Boor, H. Die deutsche Literatur im späten Mittelalter. T. I. München, 1973.

92. Boni, К. Die Grundlagen der modernen Gesellschaft im Mittelalter. Eine deutsche Gesellschaftsgeschichte des Mittelalters. T.II. Stuttgart, 1972.

93. Boutruche, R. Seigneurie et féodalité. 2. ed. T. I. Paris, 1968.

94. Burke, P. Popular Culture in Early Modern Europe. London, 1983.

95. Caro Bajora, J. Les sorcières et leur monde. Paris, 1972.

96. Le charivari. Actes de la table ronde. Publ. par J. Le Goff et J.-C. Schmitt. Paris, La Hage, New York, 1981.

97. Chaunu, P. Sur la fin des sorcièrs au XVIIe siècle. - „Annales. E. S. C.“, 24e année, № 4, 1969.

98. Chiffoleau, J. La comptabilité  l'au -delà. Les hommes, la mort et la religion dans la région d’Avignon à la fin du Moyen Age (vers 1320-vers 1480). Rome, 1980.

99. Colin, N. Europe’s Inner Demons. London, 1975.

100. La culture populaire au Moyen Age. Sous la dir. de P. Boglioni. Montréal, 1979.

101. Curtius, E. R. Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter. 8. Aufl. Bern, München, 1973.

102. Davis, N. Z. Society and Culture in Early Modern France. Stanford, 1975.

103. Davis, N. Z. The Return of Martin Guerre. New York, 1985.

104. Delumeau, J. Le catholicisme entre Luther et Voltaire (Nouvelle Clio, 30, bis). Paris, 1971.

105. Delumeau, J. Au sujet de la déchristianisation. - „Revue d’histoire moderne et contemporaine“, t. 23, 1975.

106. Delumeau, J. La peur en Occident (XIVe-XVIIIe siècles). Une cité assiégée. Paris, 1978.

107. Delumeau, J. Une enquête historiographique sur la peur vers quoi? pourquoi? comment? „L’histoire et ses méthodes“. Amsterdam, Lille, 1981.

108. Deutsche Geschichte. Bd. 2. Berlin, 1983.

109. Dhondt, J. Das frühe Mittelalter. Frankfurt a. M., 1968.

110. Dinzelbacher, P. Vision und Visionsliteratur im Mittelalter. Stuttgart, 1981.

111. Duby, G. Les trois ordres ou l’imaginaire du féodalisme. Paris, 1978.

112. Duby, G. - Mandrou R. Histoire de la civilisation française. T. 2. Paris, 1958.

113. Dupont-Bouchat, M. S., W. Frijhoff, R. Muchembled. Prophètes et sorciers dans les Pays Bas, XVIe-XVIIIe siècle. Paris. 1978.

114. Ehrismann, G. Geschichte der deutsche Literatur bis zum Ausgang des Mittelalters. 2. T., Schlussband. München, 1935.

115. Elias, N. Über den Prozess der Zivilisation. Soziogenctische und psychogenetische Untersuchungen. Bd. I. Frankfurt a. M„ 1981.

116. Fehr, H. Zur Lehre vom Folterprozess. - „Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Germanistische Abteilung“, 53. Bd., 1933.

117. Fehr, H. Zur Erklärung von Folter und Hexenprozess. - „Zeitschrift für schweizerische Geschichte“, 24. Bd., 1944.

118. Fichtenau, H. Das karolingische Imperium. Zürich, 1949.

119. Fischer, H. Gestaltungsschichten in Meier Helmbrecht. „Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur“, Bd. 79. Tübingen, 1957.

120. Fussier, R. Histoire sociale de l’Occident médiéval. Paris, 1970.

121. Fuhrmann, H. Einladung ins Mittelalter. München, 1987.

122. Gildemeister, H. Das deutsche Volksleben im XIII. Jahrhundert nach den deutschen Predigten Berthold von Regensburg. Jena, 1889.

123. Ginzburg, C. Il formaggio e i vermi. Il cosmo di un mugnaio del’500. Torin., 1976.

124. Ginsburg, C. I benandanti: Stregoneria e culti agrari tre Cinquecento e Seicento. Torino, 1979.

125. Ginzburg, C. Présomptions sur le sabbat. - „Annales. E. S. C.“, 39e année, №2, 1984.

126. Goubert, P. Beauvais et le beauvaisis de 1600 à 1730. Contribution à l’histoire sociale de la France du XVIIe siècle. Paris, 1958.

127. Goubert, P. La vie quotidienne des paysans français au XVIIe siècle. Paris, 1982.

128. Graus, F. Volk, Herrscher und Heiliger im Reich der Merovinger. Praha, 1965.

129. Grimm, J. Kleinere Schriften. 4. Bd., I. Th. Berlin, 1869.

130. Gudde, E. G. Social Conflicts in Medieval German Poetry. Berkeley, 1936.

131. Gurevič, A. Au Moyen Age: conscience individuelle et image de a-delà. - „Annales. E. S. C.“, 37e année, № 2, 1982.

132. Hansen, J. Zauberwahn, Inquisition und Hexenprozess im Mittelalter und die Entstehung der grossen Hexenverfolgung. München und Leipzig, 1900.

133. Hansen, J. Quellen und Untersuchungen zur Geschichte des Hexenwahns und der Hexenverfolgung im Mittelalter. Bonn, 1901.

134. Harmening, D. Superstitio: Überlieferungs und theoriegeschichtliche Untersuchungen zur kirchlich-theologischen Aberglaubensliteratur des Mittelalters. Berlin, 1979.

135. Hallenhauer, H. Zum Übersetzungsproblem im hohen Mittelalter. - „Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Germanistische Abteilung“, Bd. 81, 1964.

136. Honegger, С. (Hrsg.) Die Hexen der Neuzeit. Studien zur Sozialgeschichte einer kulturellen Deutungsmusters. Frankfurt а. M., 1978.

137. Hügli, H. Der deutsche Bauer im Mittelalter dargestellt nach den deutschen literarischen Quellen vom. 11-15. Jahrhundert. Bern, 1929.

138. Jackson, W. T. H. The Composition of Meier Helmbrecht. - „Modern Language Quarterly“, Vol. 18, № 1, 1957.

139. Jakob, G. Die lateinischen Reden des seligen Berthold von Regensburg. Regensburg, 1880.

140. Kahk, J. Heidnische Glaubensvorstellungen, Zauberei und religiöser Eifer in Estland um 1700. „Zeitschrift für Ostforschung“, 34. Jg., H. 4, 1985.

141. Kamen, H. The Iron Century. Social Change in Europe 1550-1660. London, 1971.

142. Keil, E.W. Deutsche Sitte und Sittlichkeit im 13. Jahrhundert nach den damaligen Predigtern. Dresden, 1931.

143. Kieckhefer, R. European Witch Trials: Their foundations in popular and learned cultures, 1300—1500. Berkeley, Los Angeles, 1976.

144. Kolb, H. Der: „Meier Helmbrecht“ zwischen Epos und Drama. - „Zeitschrift für deutsche Philologie“, 81. Bd., 1. H., 1962.

145. Kratins, O. Ethical Absolutism in Meier Helmbrecht. - „Symposium“, vol. XVIII, № 4, 1964.

146. Kretzenbacher, L. Legende und Spiel vom Traumgesicht des Sünders auf Jenseitswaage: Zu Fortleben Gehaltswandel einer frühchristlichen Legende um einen „sozialen“ Heiligen. - „Rheinisches Jahrbuch für Volkskunde“, 1956.

147. Kretzenbacher, L. Des Teufels Sehnsucht nach Himmelsschau. - „Zeitschrift für Balkanologie“, Jg. IV, 1966.

148. Kuczynski, J. Geschichte des Alltags des deutschen Volkes. Bd. 2. Berlin, 1981.

149. Kultur der einfachen Leute. Bayerisches Volksleben vom 16. bis zum 19. Jahrhundert. Hrsg. von R. van Dülmen. München, 1983.

150. Kunze, M. Strasse ins Feuer. Vom Leben und Sterben in der Zeit des Hexenwahns. München, 1982.

151. Lammers, W. Gottschalks Wanderung im Jenseits: Zur Volksfrömmigkeit im 12. Jahrhundert nördlich der Elbe. - „Sitzungsberichte der Wissenschaftlichen Gesellschaft an der Johann Wolfgang Goethe Universität“, 19, 2, 1982.

152. Le Goff, J. La civilisation de l’Occident médiéval. Paris, 1965. [Вж. и: Льо Гоф, Ж. Цивилизацията на средновековния Запад. С., 1998. Превод на Т. Михайлова, К. Тодорова и М. Стругарова. (Бел. на прев.)]

153. Le Goff, J. Pour un autre Moyen Age. Temps, travail et culture en Occident: 18 essais. Paris, 1977.

154. Le Goff, J. Les trois fonctions indo-européennes, l’historien et l’Europe féodale. - „Annales. E. S. С“, 1979, № 6.

155. Le Goff, J. La naissance du Purgatoire. Paris, 1981.

156. Le Goff, J. L’imaginaire médiéval. Essais. Paris, 1985. [Вж. и: Льо Гоф, Ж. Въображаемият свят на Средновековието. С., 1998. Превод на Е. Русева. (Бел. на прев.)]

157. Le Goff, J., J.-C. Schmitt. Au XIIe siècle: Une parole nouvelle. - „Histoire vécue du peuple chrétien“ Sous la dir. de Delumeau. T. I. Paris, 1979.

158. Lehmann H. Hexenglaube und Hexenprozesse in Europa um 1600. - „Hexenprozesse. Deutsche und skandinavische Beiträge“. Hrsg, von Chr, Degn, H.Lehmann, D. Unverhau. Neomünster, 1983.

159. Lehmann, P. Die Parodie im Mittelalter, mit 24 ausgewählten parodistischen Texten. 2., neu bearb. und ergänzte Aufl. Stuttgart, 1963.

160. Le Jan-Hennebicque R. „Pauperes“ et „paupertas“ dans l’Occident carolingien aux IX et X siècles. - „Revue du Nord“, t. L, № 197, 1968.

161. Le Roy, Ladurie E. Les paysans de Languedoc. T. 1. Paris, 1966.

162. Le Roy, Ladurie E. Montaillou, village occitan de 1294 à 1324. Paris, 1975.

163. Le Roy, Ladurie E. Le territoire de l’historien. IL Paris, 1978.

164. Le Roy, Ladurie E. Carnaval de Romans. Paris, 1979.

165. Linsenmayer, A. Geschichte der Predigt in Deutschland von Karl dem Grossen bis zum Ausgange des vierzehnten Jahrhunderts. München, 1886.

166. Lühe, I. von der./ Röcke, IV. Ständerkritische Predigt des Spätmittelalters am Beispiel Berthold von Regensburg. - „Literatur im Feudalismus“ (Literaturwissenschaft und Sozialwissenschaften, 5). Stuttgart, 1975.

167. Macfarlane, A. Witchcraft in Tudor and Stuart England: A regional and comparative study. New York, 1970.

168. Malcolmson, R.W. Popular Recreations in English Society, 1700 1850. Cambridge, 1960.

169. Mandrou, R. Introduction à la France moderne (1500-1640). Essai de psychologie historique. Paris, 1961.

170. Mandrou, R. De la culture populaire au XVIIe et XVIIIe siècle: La Bibliothèque bleue de Troyes. Paris, 1964.

171. Mandrou. R. Magistrats et sorciers en France au XVIIe siècle: Une analyse de psychologie. Paris, 1968.

172. Mandrou, R. La France aux XVIIe et XVIIIe siècles (Nouvelle Clio, 33). Paris, 1974.

173. Mandrou, R. Possession et sorcellerie au XVIIe siècle. Textes inédits. Paris, 1979.

174. Margetts, J. Gotelint and Helmbrecht. - „Neophilologus“, vol. LVI, № 1, 1972.

175. Martini, F. Das Bauerntum im deutschen Mittelalter von den Anfängen bis zum 16. Jahrhundert. Halle (Saale), 1944.

176. Merzbacher, Fr. Die Hexenprozesse in Franken. München, 1957.

177. Midelfort. H. C. E. Witch Hunting in South Western Germany, 1562-1684. Stanford, 1972.

178. Möbius, Fr, Sciune, H. Symbolwerte mittelalterlicher Kunst. Leipzig, 1984.

179. Monter, Е. W. (ed.). European Witchcralt, New York, 1969.

180. Monter, E. W. Inflation and Witchcralt: The Case of Jean Bodin. - „Action and Conviction in Early Modern Europe. Essays in Memory of E. H. Harbison.“ Princeton New Jersey, 1969.

181. Muchembled, R. Culture populaire et culture des élites dans la France moderne (XVe XVIIIe siècles). Essai. Paris, 1978.

182. Muchembled, R. La sorcière au village (XVe-XVIIIe siècle). Paris, 1979.

183. Murray, M. The Witch-cult in Western Europe. Oxford, 1921.

184. Murray, M. The God and the Witches. London, 1933.

185. Naess, H. E. Trolldomsprosessene i Norge pa 1500-1600-tallet. En rettsog sosialhistorisk undersøkelse. Oslo, 1982.

186. Nagel, B. Probleme der Nibelungenlieddeutung. - „Deutsche Philologie“, Bd. 75, H. I, 1956.

187. Neumann, Fr. Schichten der Ethik im Nibelungenlied. - „Festschrift für Eugen Mogk“. Halle, 1924.

188. Neumann, Fr. Meier Helmbrecht. - „Wirkendes Wort“, 2, 1951-1952.

189. Neuschäfer, H.-J. Boccaccio und der Beginn der Novelle. Strukturen der Kurzerzählung auf der Schwelle zwischen Mittelalter und Neuzeit. München, 1969.

190. Nitschke, A. Junge Rebellen. Mittelalter, Neuzeit, Gegenwart: Kinder verändern die Welt. München, 1985.

191. Nouvelle histoire de l’Église. T. 3. Paris, 1968.

192. Oexle, O. G. Die funktionale Dreiteilung der „Gesellschaft“ bei Adalbero von Laon. Deutungsschemala der sozialen Wirklichkeit im früheren Mittelalter. - „Frühmittelalterliche Studien“, Bd. 12, 1978.

193. Payen, J. - Ch. Pour en finir avec le diable médiéval ou pourquoi poètes et théologiens du Moyen-Age ont-ils scrupule à croire au démon? - „Le diable au Moyen Age. Doctrine. Problèmes moraux. Représentations.“ (Senefiance, № 6). Aix-en-Provence, 1979.

194. Pfannenschmid, H. Germanische Erntefesten im heidnischen und christlichen Cultus. Hannover, ’ 1878.

195. Popular Belief and Practice. Ed. by G.J. Cuming and D.Baker. Cambridge, 1972.

196. Ragotzky, H. Die Thematisierung der materiellen Bedeutung von „guot“ in Texten des Strickers. - „Soziale Ordnungen im Selbstverständnis des Mittelalters“. 2. HlbBd. (Miscellanea Mediaevalia, Bd. 12/2). Berlin - New York, 1980.

197. Rapp, F. L’ Église et la vie religieuse à la fin du Moyen Age. Paris, 1971.

198. Rebel, H. Peasant Classes. The Bureaucratization of Property and Family Relations under Early Habsburg Absolutism, 1511 - 1636. Princeton, 1983.

199. Richter, D. Die deutsche Überlieferung der Predigten Bertholds von Regensburg. Untersuchungen zur geistlichen Literatur des Spätmittelalters. München, 1969.

200. Rosenfeld, Н. Der Totentanz als europäische Phänomen. - „Archiv für Kulturgeschichte“, 48, Bd„ H. 1, 1966.

201. Rothkrug. L. Religious Practices and Collective Perceptions: Hidden Homologies in the Renaissance and Reformation. - „Réflexions historiques“, vol. 7, № 1, 1980.

202. Rude. G. The Crowd in History, 1730-1848. New York, London, 1964.

203. Rumpf, M. Das gemeine Volk. Stuttgart, 1933.

204. Runeberg, A. Witches, Demons and Fertility Magic. Helsingfors, 1947.

205. Russell, J. Witchcraft in the Middle Ages. Ithaca, London, 1972.

206. Schild, W. Strafrecht als Phänomen der Geistesgeschichte. - „Strafjustiz in alter Zeit“. Rothenburg, 1980.

207. Schindele, G. „Helmbrecht“. Bäuerliche Aufstieg und Landesrechtliche Gewalt. - „Literatur im Feudalismus“ (Literaturwissenschaft und Sozialwissenschaften, 5). Stuttgart, 1975.

208. Schmidt, P. G. The Vision of Thurkill. - „Journal of the Warburg and Courtauld Institutes“, vol. 41, 1978.

209. Schmitt, J.-C. Le saint lévrier. Guinefort, guérisseur d’enfants depuis le XIIIe siècle. Paris, 1979.

210. Schmitt, J.-C. Menschen, Thiere und Dämonen. Volkskunde und Geschichte. - „Saeculum“, 32, Bd., H. 4, 1981.

211. Schmitt, J.-C. Les revenants dans la société féodale. - „Le temps de la réflexion“. III. Paris, 1982.

212. Schönbach, A. E. Studien zur Geschichte der altdeutschen Predigt. II. Zeugnisse Bertholds von Regensburg zur Volkskunde. - „Sitzungsberichte der philosophisch-historischen Classe der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften“. 142. Bd., Wien, 1900.

213. Schönbach, A. E. Studien zur Geschichte der altdeutschen Predigt. II. Das Wirken Bertholds von Regensburg gegen die Ketzer. - „Sitzungberichte der philosophisch-historischen Classe der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften“. 147. Bd., Wien, 1903.

214. Schumann, G. Hexenprozesse in Nordwestdeutschland. Hildesheim, 1977.

215. Schröder, W. J. Das Nibelungenlied. Versuch einer Deutung. - „Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur“, 76, 1. 1954.

216. Scribner, В. Cosmic order and Daily Life: Sacred and Secular in Pre-Industrial German Society. - „Religion and Society in Early Modern Europe, 1500-1800“. Ed. by K. von Greyerz. London, 1984.

217. Soldan-Heppe. Geschichte der Hexenprozesse. Bd. I - II. 3. Aufl. von M. Bauer. München, 1911.

218. Sowinski, B. Helmbrecht der Narr. - „Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur“, 90. Bd., 2/3. H„ 1968.

219. Spilling, H. Die Visio Tnugdali. Eigenart und Stellung in der mittelalterlichen Visionsliteratur zum Ende des 12. Jahrhunderts. München, 1975.

220. Stahleder, H. Arbeit in der mittelalterlichen Gesellschaft. (Miscellanea bavarica monacensia, H. 42). München, 1972.

221. Stahleder, H. Das Weltbild Bertholds von Regensburg. - „Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte“, Bd. 37, H. 3, 1974.

222. Summers, M. Witchcraft and black Magic. London, 1958.

223. Sumption, J. Pilgrimage: an Image of Medieval Religion. Totowa, New Jersey, 1976.

224. Thomas, K. Anthropology and the Study of English Witchcraft. - „Witchcraft. Confessions and Accusations“, ed. by M.Douglas. London, New York, 1970.

225. Thomas, K. Religion and the Decline of Magic. Studies in popular beliefs in XVth and XVIIth century in England. London, New York, 1971.

226. Thompson, E.P. The Moral Economy of the English Crowd in the Eighteenth Century. - „Past and Present“, № 50, 1971.

227. Töpfer, В., Engel, E. Vom staufischen Imperium zum Hausmachtkönigtum. Deutsche Geschichte vom Wormser Konkordat 1122 bis zum Doppelwahl von 1314. Weimar, 1976.

228. Trachtenberg, J. The Devil and the Jews. The medieval conception of the Jew and its relation to modern antisemitism. New Haven, 1943.

229. Trenard, L. Dévotion populaire à Lille au temps de la Contreréforme. „La piété populaire de 1610 à nos jours“ (Actes du 99e congrès national des sociétés savants, Besançon, 1974. Histoire moderne et contemporaine, t.1). Paris, 1976.

230. Trevor-Roper, H. R. Religion, the Reformation and Social Change, and other essays. London, Melbourne, 1967.

231. Trondsen, L Høvding i herad. - „Drammens Tidende“, 17 Jan. 1981.

232. Unkel, K. Berthold von Regensburg. Köln, 1882.

233. Vouchez., A. La sainteté en Occident aux derniers siècles du Moyen Age d’après les procès de canonisation et les documents hagiographiques. Paris, 1981.

234. Veit, L. A. Volksfrommes Brauchtum und Kirche im deutschen Mittelalter. Freiburg i. Br., 1936.

235. Vogler, B. Vie religieuse en pays rhénan dans la seconde moitié du XVIIe siècle (1556-1619). Lille, 1974.

236. Vovelle, M. Piété baroque et déchristianisation - attitudes provençales devant la mort au siècle des Lumières, d’après les clauses des testaments. Paris, 1978.

237. Vovelle, M. De la cave au grenier. Québec, 1980.

238. Vovelle, M. Idéologies et mentalités. Paris, 1982.

239. Vovelle, M. La mort et l’Occident de 1300 à nos jours. Paris, 1983.

240. Vovelle, G. et M. Vision de la mort et de l’au-delà en Provence d’après les autels des âmes du purgatoire, XVe-XXe siècles. Paris, 1970.

241. Wunder, H. Hexenprozesse im Herzogtum Prcussen wahrend des 16. Jahrhunderts. - „Hexenprozesse. Deutsche und skandinavische Beiträge“. Hrsg, von Chr. Degn, H. Lehmann, D. Unverhau. Neumünster, 1983.

242. Ziegeler, W. Möglichkeiten der Kritik am Hexen- und Zauberwesen im ausgehenden Mittelalter. Zeitgenössische Stimmen und ihr soziale Zugehörigkeit. Köln, 1973.

 

 

X

Right Click

No right click